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Lecciones sobre el frente amplio

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Las disyuntivas por las que atraviesa el movimiento político hondureño convergen en una sola, es básicamente la “ruta para la toma del poder”. Quizá podamos bajar del pedestal este tema que parece importante si reconocemos aquel principio fundamental de la política establecido por Nicolás Maquiavelo: “El fin justifica los medios”. Entendido como que después de haber reconocido un fin sublime y justo los medios dejan de tener importancia.
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Cada ideología que tenga su iglesia, pero el frente amplio trasciende cualquier ideología. El frente amplio sólo se plantea tres o cuatro puntos en los que todos estén de acuerdo y en torno a eso se avanza a paso firme y sostenido.

“La gente es inteligente, no vota por discursos testimoniales. La gente es pragmática y vota por resolver sus necesidades inmediatas”
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El teórico se enamora de las ideas. El político hace que las ideas sean viables, prefiere un avance sostenido antes que perpetuar una lucha por un cambio radical que nunca llega.
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...El resto del artículo en:

http://blognuso.wordpress.com/2011/06/30/lecciones-sobre-el-frente-amplio/

Aumenta clase media en Bolivia

La Paz, 9 nov (ABI).- El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) aseguró que el "estrato medio" en Bolivia creció en 33%, de 2,4 a 3,6 millones de personas en las últimas tres década, en base de un informe, 'Los cambios detrás del cambio', presentado el martes en La Paz.

"El estrato medio en Bolivia se ha ampliado en términos de porcentaje de la población, como en números absolutos: Estamos hablando que de 2,4 millones personas (y) ahora 3,6 millones que pertenecen al estrato medio que básicamente son personas que viven por arriba de la línea de pobreza, pero no son ricos", enfatizó la representante Residente del PNUD en Bolivia, Yoriko Yasukawa, que presentó el Informe Nacional sobre Desarrollo Humano.

Los datos de desarrollo humano a 2005 significaban que 67 bolivianos de cada 100 bolivianos vivían en situación de pobreza y que, más menos, un tercio de esos 67 eran indigentes.

"El informe concluye en que Bolivia sí ha avanzado mucho, a lo largo de la historia y en las últimas tres décadas, en construir igualdad y la garantía universal de las condiciones básicas para una vida digna", destacó Yasukawa.

Precisó que en Bolivia hubo "avances importantes" en las políticas de bienestar que se reflejaron en el acceso a servicios básicos, como la educación y la salud, aspectos que posibilitaron que al menos 138.000 personas superen la línea de pobreza anualmente.

Con un crecimiento vegetativo anual de 2,11%, Bolivia, emplazada en el corazón geográfico de Sudamérica sobre 1,1 millones de km2, tiene una población de 10 millones de habitantes.

Aseveró que el crecimiento del estrato medio genera ingresos importantes para el país y posibilita una mejor calidad de vida de la población.

Resaltó que el 40% del estrato medio "es indígena", segmento que antes engrosaba los índices de pobreza en ese país andino amazónico.

Por su parte, la coordinadora del Informe sobre Desarrollo Humano en Bolivia, Verónica Paz, afirmó que las trasformaciones que se registraron en los últimos años en el país permiten que la población "tenga mejores condiciones de vida".

"En las últimas décadas Bolivia ha tenido un desarrollo humano creciente, que se traduce en una esperanza de vida que aumentó de 45 a 65 años, una tasa de alfabetización que permite que hoy 9 de cada 10 saben leer y escribir y un importante reducción de la pobreza y la pobreza extrema", manifestó.

Explicó los factores que gatillaron esa transformación: el acercamiento de la población de las áreas rurales a las urbanas, que ha permitido acceso a la salud y educación.

"Además de una serie de políticas sociales, públicas y económicas, que ha permitido logros importantes como los bonos de incentivo a la demanda de esos servicios básicos", dijo.

En esa línea, señaló que el logro más importante es "la ampliación del estrato medio de ingresos de la población", que posibilita que 3,6 millones de personas vivan en condiciones monetarias que superan la línea de la pobreza.

"Es un estrato medio que refleja la pluralidad de la económica boliviana, que se inserta en el sector formal como en el informal", dijo.

Por otro lado, precisó que Bolivia vive un "interesante proceso de cambio político", que genera una igualdad creciente que se traduce en una nueva Constitución Política del Estado, que incluye a grupos tradicionalmente excluidos de la representación y participación política.

"Hoy 6 de cada 10 personas afirman que tanto los indígenas como las mujeres tienen una mayor posibilidad de acceso a cargos públicos", resaltó.

Paz aseveró que actualmente en Bolivia existen oportunidades "históricas y sin precedentes", por el contexto macro económico favorable que permite sostener una política social para cerrar las brechas de la desigualdad

ESTADO DE EXCEPCION Y LA JUVENTUD EN EL FNRP

Lo acepto, he caído en el trágico error de hacer la crítica una vez que los hechos, para desgracia de todas y todos, ya han sido consumados. Empero, es algo que debe de hacerse, y con razón mayor cuando de forma casi mecánica muchos y muchas guardamos un silencio cómplice ante ciertos acontecimientos.

La realidad se estrella violentamente contra mi esperanza, pero no cesara mi soñar. Confío en la Resistencia como Movimiento porque está hecho de la belleza, y del fulgor de los hondureños y las hondureñas, pero por ratos demasiados prolongados me falta esperanza con la mayor parte de quienes integran ese Comité Ejecutivo, especialmente con las decisiones alrededor de la integración de la Comisión Política.

El FNRP nació con el Golpe de Estado Militar-Oligárquico. El Golpe fue algo que nos alimento y nos hizo crecer. La atmósfera dictatorial en la que respirábamos más intensamente en esos días nefastos nos intoxico, logrando que llegáramos a albergar dentro de nuestra esencia misma como FNRP un germen anti-democrático y tiránico del que hasta este día no logramos despojarnos. En fin, la estructura del FNRP y las decisiones importantes que este tome, nacen en un permanente Estado de Excepción, siempre hay alguna justificación para dejar de un lado la democracia participativa y la inclusión como nuestras normas fundamentales.

Inicialmente la entendible “justificación” para la toma de decisiones sin consulta previa y casi nulamente democráticas se baso en el Golpe de Estado, y fue muy aceptada dadas todas condiciones que conformaban la coyuntura de ese momento. Meses después se acelero a quema ropas la aparente democratización y estructuración formal del FNRP alrededor del país, proceso que concluyo con la instalación provisional de una asamblea nacional y comité ejecutivo que ejercerían funciones hasta enero próximo. En este ultimo suceso existieron vicios de legitimidad horribles pero que se entendieron como necesarios y hasta soportables por la naturaleza del proceso mismo y bajo la condición de que ya jamás habríamos de repetirlos.

El Comité Ejecutivo que nació, fue al fin de cuentas la coronación y materialización formal de casi todo el poder político del FNRP. Como pueblo en Resistencia fue grande la responsabilidad y la expectativa que depositamos en quienes hoy lo integran.

Es una vergüenza que algunas veces se tomen decisiones tan dictatoriales y que de golpes fulminantes se imponga una vez más la “DEDOcracia”. Al parecer, una vez más el Pueblo en Resistencia se queda huérfano de representantes reales y peor aún se avanza y se fortalece ese funesto proceso de crear y fortalecer Caudillos y Caudillas a través de embudos antidemocráticos. Me cuesta entender como será posible que cinco de las doce personas que integran la Comisión Política sean de los 56 delegados y delegadas a la Asamblea Nacional del FNRP? Estos representantes están en sus cargos para un fin determinado y no para integrar una Comisión Política a nivel nacional. Y mas inexplicablemente aun, dos de esos cinco a la vez forman parte de los 16 que integran el Comité Ejecutivo, ese órgano director ante el que presentaran sus propuestas y análisis en calidad de Consulta. Se da la impresión que, cualquier producto que salga de la Comisión Política ya tiene un fuerte peso de aprobación pues quienes ocupan las dos posiciones formales mas importantes dentro del Comité Político, estarán presentes en dos instancias distintas, para asuntos de grado diferente. ¿Donde esperan ubicar el mínimo balance? ¿Sera que no entendemos los sistemas de pesos y contrapesos democráticos que deben existir en la toma de decisiones dentro de estructuras organizativas tan grandes como el FNRP? ¿Sera que no hay otros 5 hondureños y hondureñas capaces entre las más de 1,300 millones de personas que firmaron la Declaración Soberana?

A mi parecer, si la Comisión Política se hubiese integrado por 5 o 7 personas, por muy limitado el número de sus integrantes, al menos uno o una deberían representar al sector juvenil en resistencia o al menos tener la edad para ser considerado joven. Ahora, si el número es de 12, significa que debe ser amplia, y si es amplia debe ser obligatoriamente incluyente. Sin embargo, cuando en el peor de los casos dos de los doce deberían ser jóvenes, no tenemos ni la mínima participación. Cabe resaltar que tan solo me refiero a la participación, no estamos hablando siquiera de cuotas de poder. Al abogar y exigir por una representación hablamos tan solo de ser escuchados, de que nuestra voz produzca eco en esas esferas de análisis y toma de decisión.

Admirable seria y ojala suceda que al momento de tomar posesión formal o ser juramentados en sus cargos, todos y todas al unísono asuman exteriorizando la protesta de que no hay ni un solo representante o voz juvenil presente que comparta la altísima responsabilidad y el gran honor que ellos y ellas tendrán de integrar la Comisión Política. De otra forma me preguntare ¿Cómo pueden participar libremente de algo tan excluyente y tan poco representativo?

Felicito a los compañeros del COPINH que no aceptaron, por los momentos, la nominación de la Compañera Berta Cáceres para integrar la Comisión Política. Esta organización y esta compañera nos demuestran una vez mas que son capaces de integrar su discurso con su accionar político. Este ejemplo de entereza democrática que nos dan a todos y a todas como pueblo en Resistencia, también nos recuerda como jóvenes en Resistencia que no basta con el afán de ser incluidos en espacios, cuando estos espacios son circuitos cerrado, poco transparentes o antidemocráticos. Por lo que tenemos que luchar es por ser incluidos y participar activamente en la generación de espacios dentro del FNRP donde todos y todas participemos.

Espero que no suceda con la integración de la Comisión Política lo mismo que sucedió en la Reunión histórica del Comité Ejecutivo del FNRP con el Coordinador José Manuel Zelaya Rosales en Nicaragua, en donde ni una sola voz de la juventud estuvo presente y más triste aun, ni lo notaron los miembros de Comité Ejecutivo, ni los invitados, ni nuestros propios medios de información. Porque será que no hay nadie que se pregunta de nuestra ausencia en estos espacios tan importantes, y mucho menos, en un acto de fraterna solidaridad, demanden nuestra presencia como requisito “sine qua non” para seguirla dando vida a la Resistencia.


Si algún día de estos tuviésemos alguna marcha o evento de la Resistencia y no se asomara por ahí ningún o ninguna joven, segura se alarmarían todos y todas. Es más que evidente que como Juventudes en Resistencia representamos la porción mayor de la multitud que conforma la Resistencia.

Los y las Jóvenes somos capaces de organizarnos, de firmar y recoger Declaraciones Soberanas, montar eventos, hacer pintas, montar barricadas contra la represión policial y militar, realizar foros, producir debates y espacios de discusión continua, generar pensamiento, sufrir persecución, ser detenidos y torturados, de sentir el dolor de los compañeros y compañeras asesinadas, derramar nuestra sangre y ofrendar nuestra vida a esta causa gloriosa. Y TAMBIÉN SOMOS CAPACES DE DECIDIR! Y TAMBIÉN PERTENECEMOS ORGULLOSAMENTE AL FNRP! Y TAMBIÉN EXIGIMOS MAYOR ESPACIO DE REPRESENTACIÓN Y PARTICIPACIÓN REAL EN TODAS LAS TOMAS DE DECISIONES Y ESPACIOS DE ANÁLISIS DEL FNRP!

Es preciso recordar, amén de la amnesia de muchos lideres de la Resistencia, que solo en términos del Padrón Electoral representábamos el 42% el año pasado, y ahora cada día somos más, y lo reflejamos multitudinariamente y orgullosamente en nuestra militancia impertérrita desde el Frente Nacional de Resistencia Popular. Al momento de votar por la Instalación de la Asamblea Nacional Constituyente, ¿a quienes piensan convocar? Sera precisamente la Juventud quien será el actor principal en decidir sobre el devenir de una ANC. ¿O será que ignoran eso también? Las conferencias de prensa, las declaraciones del FNRP la dan exclusivamente personas que pertenecen a una especie de Gerontocracia que aparenta apoderarse del FNRP. ¿Creen Ustedes que nosotros como jóvenes nos sentiremos realmente representados si en la toma de decisiones no participa ni una o ni uno de nosotros? Créanme, hemos vivido demasiado tiempo bajo las mentiras de la oligarquía como para empezar a tolerar más mentiras especialmente dentro de estos espacios donde cada centímetro de terreno, que hoy tenemos, lo hemos ganado con sacrificio y lo hemos pagado con sangre.

La Comisión Política debe estar conformada por personas que piensan, en virtud de esto deberían también considerarnos a nosotros y a nosotras.

Compañeros y compañeras si nosotros que los conocemos a Ustedes, si nosotros que nos resistimos a dudar de Ustedes a pesar de todo, nos sentimos excluidos e insultados en nuestra dignidad con sus decisiones que afectan indirecta y directamente a la Juventud, como se sentirán y ¿que creerán de Ustedes esa enorme cantidad de jóvenes indecisos o aquellos que por “ignorancia” son golpistas, esos que al fin de cuentas tan solo tienen referencias vagas de Ustedes? ¿Creen que con sus acciones como dirigentes contribuyen a que se sume la Juventud a esta lucha que es de todos y de todas?

No pueden alegar nuestra falta de organización, porque evidentemente si estamos organizados. Seguir repitiendo que no estamos organizados es justificar ese mismo argumento que tantas veces usa la oligarquía cuando se le indaga del porque de la ausencia de representación real en los órganos formales del Estado. ¿Porque cometemos el mismo pecado? ¡Recuerden, somos hermanos y hermanas, compartimos nuestras lagrimas, nuestra sangre y más hermoso aun, la misma trinchera!

Personalmente considero que, entre nosotros, como compañeros y compañeras, hay cosas que no deben decirse, ni exigirse, deberían darse por entendidas, deberían estar escritas y codificadas como parte esencial de nuestro ADN. La democracia participativa y protagónica debe convertirse en la huella dactilares de nosotras y nosotros como FNRP, la inclusión debe ser nuestra su firma.

Confío a que no les defraudaremos una vez que hayan reflexionado y nos incluyan dentro de la Comisión Política del FNRP, al fin de cuentas todas y todos estamos por el mismo fin que es la refundación de Honduras. Por esto queremos que esa nueva Honduras que pintemos lleve también nuestros colores y nuestra voz como Juventudes en Resistencia.

¿Qué clase de Revolución pacifica será esta si no empezamos a purgarnos de los vicios que imperan históricamente allá afuera?

Si hay un enunciado histórico que deberíamos recordar y aplicar como remedio en este momento es aquello de “Revolución dentro de la Revolución”. Esto es deber ineludible a quienes todavía creemos en la idea emancipara impulsada por un verdadero proceso democrático, y para que el día de mañana, cuando los daños sean irreversible ya, escuchemos por la esquina ya cerquita de la victoria, alguna voz sincera y inocente decir del FNRP como en aquel cuento danés, “Madre, el rey va desnudo”.

Un abrazo fraterno,
Oscar Orlando Hendrix Escalante
0501-1985-08957
Militante de base del FNRP

Oscar .O. Hendrix E.

Despiden a jueces que condenaron el golpe de estado

SAN PEDRO SULA.- Sus despidos son consecuencia de haber condenado el golpe de Estado del 28 de junio de 2009 y las violaciones a los derechos humanos durante el gobierno de facto, afirmaron ayer cuatro jueces, una magistrada y un defensor público, a quienes se les notificó su separación mediante un escrito de la Corte Suprema de Justicia.

Los jueces Ramón Enrique Barrios, Luis Alonso Chévez de la Rocha, Guillermo López Lone, la magistrada Tirza del Carmen Flores y el defensor público Osman Fajardo Morel fueron despedidos luego que a eso de la 11:00 de la noche del miércoles los magistrados de la CSJ tomaran esa determinación.

Ayer, en conferencia de prensa, los afectados dijeron que no aceptarán los despidos y que recurrirán a “las instancias necesarias”, ya que esa determinación es una consecuencia de su postura tras el golpe de Estado, pues participaron en demostraciones pacíficas, denuncias públicas y acciones legales orientadas a la tutela de garantías constitucionales.

Para los jueces los despidos persiguen en particular desarticular y, de ser posible, destruir el colectivo de la Asociación de Jueces por la Democracia, de la cual es presidente el abogado Guillermo López Lone.

Al grupo de jueces se unieron solidariamente varios de sus compañeros que no apoyan la determinación de la CSJ. También diferentes organizaciones populares han anunciado manifestaciones para que no se continúe violentando la independencia de los jueces.

La magistrada Tirza del Carmen Flores indicó que el pleno de la Corte está mandando un mensaje de que los jueces no pueden ser críticos, que deben ser sumisos y obedientes y que vale más un juez sujeto a las directrices superiores y al poder político que un juez honesto, responsable e independiente.

Afirmó que los despidos son ilegales, arbitrarios y es una decisión política de la Corte, por lo que harán todas las acciones legales internas para contrarrestarla y presentarán el reclamo ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

El juez Ramón Enrique Barrios señaló que después del golpe de Estado hizo uso de su derecho a la libre expresión y se pronunció públicamente. “Está probado que tener una opinión no es ninguna falta. Si quieren que me caye no lo haré, por decir la verdad, no lo haré”.

Los cinco funcionarios del Poder Judicial son parte de la Asociación de Jueces por la Democracia, organización a la cual ayer se unió el Frente Nacional de Resistencia Popular y otros sectores que apoyarán las determinaciones que tomen los jueces.

DESPEDIDOS

JUECES DESTITUIDOS:
1-El titular del Juzgado de Violencia Doméstica de San Pedro Sula, Luis Chévez de la Rocha.
2-El titular del Juzgado de Sentencia de San Pedro Sula, Guillermo López Lone.
3-El juez del Juzgado de Sentencia de San Pedro Sula, Ramón Barrientos.
4- El defensor público de San Pedro Sula, Osman Fajardo.
5-El juez de los tribunales de Intibucá, José Flores Ponce.

Lo dijo
“Exigimos reintegro y dejamos claro que esto no es una lucha de tipo personal porque no es por el salario al cual tenemos derecho, sino que estos despidos lo que hacen es poner en precario la poca independencia judicial”:
Tirza del Carmen Flores, magistrada.

Miguel Facussé ahora reclama tierras donde funciona una radio comunitaria en el sur “La Voz de Zacate Grande”; el Ministerio Público ya pidió demoler el edificio de la emisora

Fuente: El Libertador


Desde que la comunidad de Zacate Grandes fundó su propia radio hace unas semanas, los ciudadanos y ciudadanos de esa región, a 150 kilómetros al sur de la Tegucigalpa, capital de Honduras, son víctimas de la intimación y criminalización contra la radio comunitaria por agentes de investigación y guardias de seguridad que actúan a nombre del árabe que se ha adueñado de las mujeres tierras del país, Miguel Facusse, que hasta hoy cuenta con el aval del Estado de Honduras.

27-04-2010, a las 11:13 am.

Isla Zacate Grande, Valle. El fiscal de Ministerio Público Marco Tulio Campos, ha presentado una denuncia ante el juzgado sección del municipio de Amapala contra la dirigencia de la Radio Comunitaria La Voz de Zacate Grande que fue inaugurada el pasado 14 de abril del año 2010 y que forma parte de la mesa nacional de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC).


La misión de AMARC es promover la democratización de las comunicaciones para favorecer la libertad de expresión y contribuir al desarrollo equitativo y sostenible de los pueblos bajo el lema: “DEMOCRATIZAR LA PALABRA PARA DEMOCRATIZAR LA SOCIEDAD”.


FACUSSE TIENE LA LEY

La Fiscalía acusa a los dirigentes de la radio comunitaria: Pedro Canales Torres, José Ernesto Laso, Wilmer Rivera Cabrera, Ethel Verónica Corea, Rafael Osorio, José Danilo Osorio por los delitos de usurpación de las tierras de Miguel Facussé conocido terrateniente de Honduras, y por el delito de defraudación de la administración pública por instalar la radio sin contar con los permisos por parte de Comisión Nacional de Telecomunicación (CONATEL).


A la dirigencia de la comunidad de Zacate Grande se les acusa de usurpación de tierras porque según el fiscal del Ministerio Publico Marco Tulio Campos la construcción de la casa de la radio se hizo en la propiedad del terrateniente Miguel Facusse.

RADIO ESTÁ EN TIERRA RECUPERADA

“Al fiscal del Ministerio Público se le olvida que la tierra donde habitamos y donde está instalada la radio pertenece a la comunidad de Zacate Grande, ya que ésta fue recuperada por la comunidad del todopoderoso terrateniente Miguel Facussé, porque esa tierra Facussé se la había despojado a muchas personas”, destacó Benito Pérez, secretario del patronato de la comunidad de Zacate Grande.


Pérez agregó que la dirigencia que gestiono e instalo la radio comunitaria en la comunidad deberá presentarse a audiencia pública ante el juez el próximo miércoles 5 de mayo, donde el juez emitirá el fallo contra ellos.


POLICÍA Y GUARDIAS DE FACUSSÉ REPRIMEN

Desde que la comunidad de Zacate Grandes cuenta con una radio comunitaria los ciudadanos y ciudadanos de la comunidad son víctimas de la intimación y criminalización de manera sistemática que se realiza contra la radio comunitaria por parte de los agentes de investigación criminal y guardias de seguridad que actúan en beneficio del terrateniente Miguel Facusse con el aval de las autoridades del Estado hondureño.


POR LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

Los y las periodistas, comunicadores/as, radios comunitarias y centros de formación y producción asociadas a AMARC contribuyen a la libre expresión de los distintos movimientos sociales, políticos y culturales, así como a la promoción de toda iniciativa que busque la paz, la amistad entre los pueblos, la democracia y el desarrollo. Son organizaciones y personas que trabajan por la democratización de la comunicación, la sociedad y la cultura.


Reflejan y ayudan a construir las identidades, hablan las lenguas locales y producen nuevas agendas públicas para el debate de la ciudadanía. Esta construcción de ciudadanía se fundamenta en la capacidad de las mujeres y de los hombres, adultos, jóvenes, niños y niñas de establecer relaciones humanas basadas en la equidad y la igualdad.


En América Latina y el Caribe, la asociación fue fundada en 1990. Hoy, AMARC ALC cuenta con cerca de 400 asociadas, 18 Representaciones Nacionales que impulsan las actividades de la asociación en sus respectivos países, un Consejo Regional con representación de las Subregiones (Países Andinos, Centroamérica, Cono Sur, México, Brasil y Caribe).


Suyapa Banegas

Radio Marcala

Suyapa Banegas

AMARC Honduras

PARTE DEL DOCUMENTO TESTIFICAL DE OSCAR EN EL CODEH

El día 20 de abril del 2010, como de costumbre asistí a la marcha de la
resistencia la cual salía de plaza Loarque hacia la Plaza Isis Obed, al
terminar la marcha, alrededor de las 3 de la tarde, me dirigí a la
estación de buses de las Lomas, yo me baje en metromall, para agarrar el
bus de las Fuerzas Armadas, al recorrer el bus por la Centro América yo me
bajo siendo alrededor de la 3:40 de la tarde, una estación después de la
colonia Centro América.

Cuando iba caminando, unos 20 metros, después de la estación de buses
donde me baje, para sorpresa mía me encuentro con un carro que andaba en
las marchas, era un carro blanco, doble cabina, 4x4, sin placas, con tres
hombres armados pantalones jeans, botas camiseta sport color negra, el
motorista era camiseta blanca, aspecto fornido, los tres con el pelo tipo
militar, sin gorra, destapado, los dos que andaban de negro, usaban en su
barba el candado, con acento hondureño, puedo asegurar que eran oficiales
militares, ellos me interceptaron como a las tres con cuarenta minutos en
la siguiente parada de la colonia Centro América de sur a norte, me
subieron al carro, me pusieron un pañuelo en los ojos y una gorra que
ellos andaban en el carro.

Recorrimos sin tener conocimiento para donde me llevaban, hasta ese
momento no me registraron, solo me iban intimidando uno de ellos llevaba
la pistola en la cintura diciéndome que contribuyera que me calmara,
diciéndome que a donde vamos era que íbamos hablar, anduvimos casi
alrededor de dos o tres horas en el carro dando vueltas, eran como las 7
de la noche, ellos me dejaron en un lugar acompañado con una sola persona,
yo escuche que el carro salió, me dejaron con esa persona siempre vendado,
advirtiéndome que colaborara, el que me estaba cuidando me advirtió que
colaborara con la persona que me iba a interrogar que ya iba a venir,
estuve esperando y no me dieron agua ni nada, solo escuchaba al muchacho
que me estaba dando recomendaciones, al cabo de que unas tres horas
llegaron tres personas más ya eran 4, entraron tres personas de tipo
militar, se dirigieron a mi me preguntaron el nombre, la edad y que donde
trabajaba, para contribuir le di mi nombre mi edad y mi profesión no así
no donde trabajaba, me quitaron la venda y los pude ver, en un tablero
portaban una lista de personas, allí buscaron mi nombre entre ellos se
preguntaban si estaba o no estaba en la lista, los nombres estaban en
computadora no ha mano, los tres hombres me dijeron que me parara, que
caminara y que me quitara la ropa supongo que para hacer un reconocimiento
físico hasta ese momento no me habían torturado uno de ellos me decía que
si no cooperaba iba atener problemas.

En el momento que me estaban pidiendo información llamaron al celular a
otra persona y yo escuche donde decían que se habían equivocado, luego
vino otra persona a interrogarme el cual me preguntó que porque yo estaba
en la resistencia, que si conocía a los dirigentes de sindicatos y de la
resistencia, luego uno me aseguró que yo era parte de la resistencia de la
universidad sin mencionar el nombre, luego ellos se marcharon y me dejaron
con una gente y me volvieron a vendar, nos movimos de allí como alrededor
de la 11 de la noche, nos subimos al carro yo sentí que íbamos a otro
lugar iba con miedo porque sentí que del interrogatorio dependía lo demás,
entre ellos decían que se habían equivocado que no era yo, que si
cooperaba para decirles donde vivía un dirigente de la universidad y que
si conocía a alguien del sindicato yo les dije que no, que cooperaba con
ellos y luego me preguntan que quien nos da ayuda a nosotros, que cuanto
nos pagan por cada marcha a lo que le respondí que esto era una lucha
patriótica y el dijo que nadie trabaja por nada, uno de ellos me dijo
párate te vamos a llevar de nuevo me llevaron a la misma casa y me
sentaron en una banca preguntándome que de donde era yo, cuantos años
tenía donde trabajaba y con quienes me relacionaba en la resistencia, a lo
que yo les respondía que con todo mundo ya que todos somos amistosos, a lo
que insistían preguntado si conocía a los dirigentes de la universidad, y
seguían diciendo entre ellos decían que se habían equivocado, ellos
trabajan con un aparato de investigar rostros ya que cuando me quitaron la
venda tenían una computadora y buscaron allí y me quedaba viendo y decían
que no era yo.

Alrededor de las 4 de la mañana regresaron con una persona, creo que era
una persona especialista en identificar a personas, cuando llegó él me
quitaron la venda y me dijeron que cerrara los ojos, a lo que la persona
dijo no es este y sentí que me tomaron fotografías, luego se fueron
apagaron la luz y me quede vendado, yo sentía que estaban cantando los
gallos a esa hora por lo que creo que eran como las 4 de la mañana, en ese
momento sentí deseos de orinar y le dije a la persona que estaba conmigo
que me llevara a orinar y dijo que orinara allí, que ya había fallado,
cuando abrieron la puerta pude ver que habían luces y pude distinguir que
estaba cerca de Tamara, escuche disparos a lo lejos, pude escuchar que
corrían y cantaban por lo que pude sospechar que estábamos cerca del
batallón.

Hoy 21 de abril del 2010 a eso de la 7 de la mañana ya tres personas
civiles quienes no eran las anteriores me agarraron de las manos y me
dijeron que me subiera a otro carro con tres personas diferentes, era un
carro turismo 4 puertas hasta ese momento no pude distinguir el color del
carro, iban tres personas de gorra, con anteojos, no pude identificar las
características porque iba vendado, uno de ellos dijo perdimos por lentos
tenemos que volver a empezar, sintonizaron una emisora HRN y uno de ellos
dijo van más adelante que nosotros, refiriéndose a la muerte del
periodista ya que estaban pasando la información por la radio, no se
exactamente donde nos dirigíamos cálculo que manejaron por una hora y
media, la radio HRN ya había terminado su noticiero y pusieron música, uno
de ellos me dijo mira viejo trata de hacer las cosas mejor si esta vez
fallamos la otra no, solo se que pararon en una gasolinera porque dijeron
danos trescientos de combustible, eran quizás como las 8: 40 a. m , le
dijo uno al otro


pénele vos que ya se esta haciendo tarde, recorrimos una distancia íbamos
alta velocidad, uno de ellos contestó una llamada y dijo ya vamos de
regreso y tenia que dejarme, en ese momento uno de ello me apretó la
pierna y me dijo por esta ves te perdonamos en la próxima vez no nos
equivocamos y le dijo al otro aquí vamos a dejar este viejo así fue
bajando la velocidad, creo que la calle era de tierra porque habían unos
baches yo todavía iba vendado, pues se dispusieron a caminar sobre la
calle de tierra como a dos o tres kilómetros me bajaron y me dijeron que
caminara y que tomara la calle recto mientras ellos daban la vuelta de
regreso el tipo me dijo que me sentara en un palo que si me quitaba la
venda me iba ir mal, yo seguí la recomendación, me quitaron el trapo con
la recomendación que no los volteara a ver, ya eran como las 9: 05, no me
quitaron las pertenencias, solo le quitaron el chip a mi celular porque
estuvieron monitoreando las llamadas de las personas que me llamaban
estuvieron atentos a las llamadas que me hacían, caminando Salí a la calle
vieja que da al Lolo.

Por ultimo CODEH agradece la solidaridad militante, de la comunidad
internacional y nacional, de radio Globo por dedicar su programe por la
mañana y mediodía a presionar para la liberación de Oscar Flores.


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“La toma del poder es el único camino a la verdadera constituyente” MADJ

Diez consejos para los militantes de izquierda

Frei BETTO


1. Mantenga viva la indignación.

Verifique periódicamente si usted es realmente de izquierda. Adopte el criterio de Norberto Bobbio: la direcha considera la desigualdad social tan natural como la diferencia entre el día y la noche. La izquierda, por el contrario la encara como una aberración a erradicar.

Cuidado: usted puede estar contaminado por el virus socialdemócrata, cuyo principal síntoma es utilizar métodos de derecha para obetener conquistas de izquierda y, en caso de conflicto, desagradar a los pequeños para no quedar mal con los grandes.



2. La cabeza piensa donde pisan los pies.

No es posible ser de izquierda sin mancharse los zapatos allá donde el pueblo vive, lucha, sufre, se alegra y celebra sus creencias y sus victorias. Teoría sin práctica es hacerle el juego a la derecha.



3. No se avergüence de creer en el socialismo.

El escándalo de la Inquisición no hace que los cristianos abandonen los valores y las propuestas del Evangelio. Del mismo modo, el fracaso del socialismo en el Este europeo no debe llevarle a usted a desterrar el socialismo del horizonte de la historia humana.

El capitalismo, que está en vigor hace ya 200 años, ha fracasado para la mayoría de la población mundial. Hoy somos 6 mil millones de habitantes. Según el Banco Mundial, 2.800 millones sobreviven con memos de 2 dólares por día, y 1.200 millones con menos de un dolar por día. La globalización de la miseria no es mayor gracias al socialismo chino, que, a pesar de sus errores, asegura alimentación, salud y educación a 1.200 millones de personas.



4. Sea crítico sin perder la autocrítica

Muchos militantes de izquierda cambian de lado cuando empiezan a buscar tres pies al gato. Marginados por el poder, se vuelven amargados, y acusan a sus compañeros/as de errores y vacilaciones. Como dice Jesús, ven la paja en el ojo del otro, y no la viga en el suyo. Ni se comprometen para mejorar las cosas. Se quedan como meros espectadores y jueces, y, poco a poco, son cooptados por el sistema.

La autocrítica no consiste sólo en admitir los propios errores, sino admitir ser criticado por los/as compañeros/as.



5. Sepa diferenciar entre militante y "militonto".

Militonto es aquel que presume de estar en todo, participar en todos los actos y movimientos, actuar en todos los frentes. Su lenguaje está lleno de las grandes palabras y los efectos de su acción son superficiales.

El militante profundiza sus vínculos con el pueblo, estudia, reflexiona, medita; se cualifica en una determinada forma y área de actuación o actividad, valora sus vínculos orgánicos y los proyectos comunitarios.



6. Sea riguroso en la ética de la militancia

La izquierda actúa por principios. La derecha, por intereses. Un militante de izquierda puede perder todo -la libertad, el trabajo, la vida…- menos la moral. Sin moral, desmoraliza la causa que defiende y encarna, y presta un inestimable servicio a la derecha.

Hay tipos amarillos disfrazados de militantes de izquierda. Es el sujeto que se compromete teniendo en vista sobre todo su ascenso hacia el poder. En nombre de una causa colectiva, busca en realidad su interés personal.

El verdadero militante -como Jesús, Gandhi, Che Guevara- es un servidor, dispuesto a dar la propia vida para que otros tengan vida. No se siente humillado por no estar en el poder, ni orgulloso por estarlo. El no se confunde a sí mismo con la función que ocupa.



7. Aliméntese con la tradición de la izquierda.

Es preciso oración para cultivar la fe, cariño para nutrir el amor de la pareja, y "volver a las fuentes" para mantener encendida la mística de la militancia. Conozca la historia de la izquierda, lea (auto)biografías como el "Diario del Che en Bolivia", y novelas como "La Madre" de Gorki, o "Las uvas de la ira" de Steinbeck.



8. Prefiera el riesgo de equivocarse con los pobres, a la pretensión de acertar sin ellos.

Convivir con los pobres no es fácil. Primero suele darse una tendencia a idealizarlos. Luego se descubre que entre ellos se dan los mismos vicios que en las demás capas sociales. Ellos no son mejores ni peores que los demás seres humanos. La diferencia es que son pobres, o sea, personas privadas injusta e involuntariamente de los bienes esenciales de la vida digna. Por eso es por lo que estamos a su lado. Por una cuestión de justicia.

Un militante de izquierda jamás negocia los derechos de los pobres y sabe aprender con ellos.



9. Defienda siempre al oprimido, aunque aparentemente no tenga razón.

Son tantos los sufrimientos de los pobres del mundo que no se puede esperar de ellos actitudes que tampoco siempre aparecen en la vida de quienes tuvieron una educación refinada.

En todos los sectores de la sociedad hay gente corrompida y bandidos. La diferencia es que, en la élite, la corrupción se hace con la protección de la ley y los bandidos son defendidos mediante mecanismos económicos sofisticados, que permiten que un especulador lleve una nación entera a la ruina.

La vida es el don mayor de Dios. La existencia de la pobreza clama al cielo. No espere jamás ser comprendido por quien favorece la opresión de los pobres.



10. Haga de la oración un antídoto contra la alienación.

Orar es dejarse cuestionar por el Espíritu de Dios. Muchas veces dejamos de rezar para no oír el llamado divino que exige nuestra conversión, o sea, el cambio de rumbo en la vida. Hablamos como militantes y vivimos como burgueses, acomodados, o en la fácil pósición de jueces de quien lucha.

Orar es permitir que Dios subvierta nuestra existencia, enseñándonos a amar como Jesús amaba, liberadoramentte.


* Frei Betto, teólogo brasilero y asesor de Lula da Silva (Presidente de Brasil)

COMUNICACION URGENTE DEL COFADEH

De carácter urgente el Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras Cofadeh, se dirige a la comunidad nacional e internacional, para expresar nuestra profunda preocupación ante la comunicación oficial del gobierno emitida a través de cadena nacional, que en tono intimidatorio, similar al utilizado por locutores oficiales durante las cadenas de radio y televisión tras el golpe político militar de junio 2009, el llamado “Gobierno de Reconciliación y Unidad Nacional” utilizó esta tarde las frecuencias privadas y estatales de radio y televisión para recordar varias veces las sanciones penales por la fabricación, almacenamiento, transporte, uso, ingreso, adquisición o suministro de armas, explosivos o material de guerra o combate, destacando los fusiles AK47, subametralladoras, pistolas y chimbas (arma de fabricación casera).

El sorprendente anuncio en cadena es lanzado en momentos cuando han sido reportados por la población varios movimientos de tropas militares y aproximadamente 2,500 policías hacia la zona del Bajo Aguán, donde actualmente el Movimiento Unificado Campesino del Aguán (MUCA) discute con sus bases una propuesta de los empresarios René Morales (nicaragüense), Canales (salvadoreño) y Miguel Facussé Barjum (palestino), misma que ha hecho suya el “gobierno” que preside Porfirio Lobo Sosa.

El comunicado oficial no alude en forma directa al conflicto agrario del Aguán, pero es obvio que coincide con las advertencias hechas por el “ministro” de seguridad, Oscar Álvarez, durante la última reunión de negociación del conflicto en Casa Presidencial, el lunes pasado, cuando repetía que la Policía Nacional no podía negarse a la ejecución de la orden de desalojo emitida por jueces de la zona ante la toma de las tierras por el MUCA.

A la comunidad internacional alertamos que, mientras el señor Lobo Sosa hace esfuerzos políticos en la Capital por encontrar soluciones a la crisis agraria y busca su reconocimiento regional en Managua y Guatemala, su gobierno lanza al mismo tiempo las tropas militares y policiales hacia la zona, como una medida de presión y chantaje hacia más de 3,500 familias campesinas que discuten si aceptan o rechazan los ofrecimientos oficiales para ponerle fin al diferendo con los tres empresarios agroindustriales citados antes.

El comunicado sobre armas, en términos reales, es una acusación a las fuerzas sociales y políticas que rechazan la criminalización de los conflictos en Honduras, un típico comportamiento de la secretaría de seguridad interior, que actúa en alianza con las Fuerzas Armadas hondureñas, claro reflejo de la ausencia de control del gobierno civil en los asuntos del Estado.

De los hechos y de los hechores, Ni olvido ni perdón
Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras, COFADEH

Tegucigalpa, M.D.C., 09 de abril de 2010

Aumentarán En Más De 460 Millones De Lempiras El Presupuesto De FF. AA.

Se ha cuestionado su accionar distinguido por aleccionar hombres en el uso de armas para reprimir a otros hondureños, sin embargo el gobierno de Porfirio Lobo Sosa, contempla un incremento de unos 460 millones de lempiras al presupuesto con el que operan las Fuerzas Armadas de Honduras. Su presupuesto para el 2009 fue de L. 2, 101.3 millones de lempiras.
El aumento presupuestario a los militares se incluye en el anteproyecto de ley del presupuesto general de Ingresos y Egresos de la Nación 2010, que contempla un monto de 122, 000 millones de lempiras.

Sin embargo la decisión de aumentar dinero para las Fuerzas Armadas, una institución cuyas críticas incrementaron con su papel en el golpe de Estado, al expatriar al entonces Presidente Manuel Zelaya y cometer una serie de abusos y violaciones a los derechos humanos de quienes les adversaban en las calles, ya genera resquemor.

“Que se esté incrementando en más de 460 millones el presupuesto de defensa nacional, cuando estamos en un año de reconciliación y no necesitamos incrementar el presupuesto de las Fuerzas Armadas”, refutó el diputado Sergio Castellanos, del Partido Unificación Democrática.

Castellanos cuestionó además, que se esté hablando de un incremento de mil nuevas plazas en las Fuerzas Armadas. “Este país necesita producir, no necesita más militares”, agragó.

Hizo la comparación del aumento mayor que se asignará a los militares en relación con los 200 millones que se propone como aumento, a la Secretaría de Seguridad.

Gestión pública de militares es muy costosa

“Un tema cuestionable es el beneficio social que tiene para los hondureños más pobres, enlistarse en el ejército, basado en el actual comportamiento militar caracterizado por el uso de la fuerza, la represión y la intimidación, se puede afirmar que no existe ningún beneficio social y por eso resurge la necesidad de repensar la misión y objetivos de las FF.AA”, cita de forma literal un documento intitulado ¿Cuántos militares necesita Honduras” que publicó el Grupo Sociedad Civil –GSC- meses atrás.

El análisis de papel de las FF.AA se entrelaza con el costo que implica para el Estado de Honduras su mantenimiento. Según datos que maneja la Secretaría de Finanzas –SEFIN- la gestión pública de un militar es financieramente más costosa que la gestión de un ciudadano no armado que hace las mismas tareas.

El siguiente cuadro muestra el costo personal anual de la gestión pública de un militar en relación con otras profesiones:

Militar L. 175, 000.00
Policía L. 183, 000.00
Maestro L. 280, 000.00
Bombero L. 42, 000.00

Otro de los cuestionamientos que se hacen a las Fuerzas Armadas, son las tareas que realizan de forma paralela a las entidades estatales.

Para muestra un ejemplo: del presupuesto de las FF.AA se destina unos L.130 millones de lempiras para emergencias en situaciones de desastres naturales e infraestructura física, mientras que al Comité Permanente de Contingencias –COPECO- apenas se le asigna un presupuesto total de L. 100.8 millones (año 2009). En el 2008 fue aún más bajo; se le asignaron 26. 5 millones.

De acuerdo a estudios del tema, Honduras es el país en centroamericana que más recursos destina al tema militar. A nivel latinoamericano ocupa el sexto lugar, lo que la población rechaza ante la falta de necesidades básicas de la "pobrería" de Honduras.

El presupuesto General del país será discutido esta semana en el Congreso Nacional, previo a su aprobación. Las autoridades de la Secretaría de Finanzas dijeron a los medios de comunicación que de los 122,000 millones de lempiras, 68,000 millones (un 56 por ciento) corresponden al Gobierno central y 54,000 millones (el 54 por ciento) a las instituciones descentralizadas.

Se informó además que para la Secretaría de Salud se proyectan 10,032 millones de lempiras, para Educación unos 22,025 millones, para SOPTRAVI, 2,867 millones, para Seguridad, 2,925 millones, mientras que para el pago de la deuda pública, 7,821 millones.

VER ENLACE
Fecha: 24/03/2010

Asesinaron a otro miembro del MUCA

Conflicto agrario en el Bajo Aguán cobra nuevas víctimas
por Giorgio Trucchi - Lista Informativa "Nicaragua y más"


En la mañana del 1 de Abril, el joven Miguel Alonso Oliva, de 22 años, miembro del Movimiento Unificado Campesino del Aguán (MUCA), fue asesinado de varios disparos de fusil R15 en la espalda, por guardias de seguridad del terrateniente de nacionalidad nicaragüense, René Morales, durante el intento de recuperar la tierra de la ex cooperativa 25 de abril en el sector de la margen izquierda del Río Aguán, en el sector de Aguamaría, en el departamento norteño del Atlántico hondureño.

Según un dirigente del MUCA, la operación era parte del proceso de recuperación de tierras que esta organización ha venido impulsando en los últimos años.

"El jóven recibió impactos de balas en la espalda, cerca de la columna, y falleció instantaneamente. Nosotros estamos en un proceso de diálogo con el gobierno para solucionar este conflicto, sin embargo ante este nuevo asesinato y las constantes amenazas denunciamos y alertamos que en las próximas horas podría desencadenarse una invasión de las tierras que hemos recuperado por parte de las fuerzas del ejército y la policía", dijo el dirigente campesino a una radio local.

"Denunciamos a nivel nacional e internacional que los cuerpos represivos podrían aprovechar estos días de fiesta para tratar de desalojarnos violentemente y pedimos a las organizaciones y a los medios que le han dado seguimiento a nuestra lucha estar alerta y a la expectativa de lo que pueda ocurrir", concluyó.

La semana pasada, el gobierno, a través del Instituto Nacional Agrario (INA), presentó una propuesta para solucionar el grave conflicto que se ha desatado en la zona del Bajo Aguán, conflicto que hasta la fecha ha dejado un saldo de varios muertos y heridos, adermás de decenas de mandatos de captura en contra de los campesinos organizados.

No obstante, la dirigencia del MUCA está consultando dicha propuesta con su base, ya que presenta diferentes puntos que nada tienen que ver con los acuerdos alcanzados el año pasado con el gobierno del ex presidente Manuel Zelaya, y que quedaron "en el olvido" a raíz del golpe de Estado.

Para las miles de familias campesinas que han iniciado el proceso de recuperación, serían decenas de miles las hectáreas de tierra para uso exclusivo de Reforma Agraria usurpadas por terratenientes productores de Palma Africana (Miguel Facussé Barjum, René Morales y Reynaldo Canales).

Es por eso que el MUCA pide retomar el Acta Convenio firmada entre las partes pocos días antes del golpe de Estado, para conformar una comisión tripartida que revise el procedimiento legal que se utilizó para la adquisición de la tierra por los terratenientes.

¡Que termine esta violencia!

"Lamentamos y repudiamos este nuevo hecho de violencia, justo cuándo se está dando un supuesto proceso de diálogo. Aun así continuan asesinando a los campesinos, pretendiendo quedarse con estas tierras que ya se ha demostrado no son de ellos (de los terratenientes)", dijo a Radio Progreso la dirigente del Sindicato de Trabajadores del Instituto Nacional Agrario (SITRAINA), Esly Banegas.
"Continuamos en la resistencia, en la lucha, para que se respeten los derechos a la tierra, a la alimentación, a la vida. Pedimos -continuó Banegas- que termine ese vía crucis que vive el pueblo hondureño, sobre todo el pueblo campesino.
En el caso de la Aguán, cada día más se agudiza la situación y el reto para todos nosotros es seguir en la lucha. Aun con tantos caídos, heridos y perseguidos nuestra responsabilidad es seguir adelante, firmes en nuestro compromiso de refundar a Honduras", concluyó.
En un comunicado emitido pocas horas después de ese nuevo asesinato, el Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras (COFADEH) condenó el asesinato de Miguel Alonso Oliva y "la falta de acciones rápidas para solucionar el conflicto de tierras en el Bajo Aguán por parte del régimen de Porfirio Lobo Sosa, que se muestra aquiescente con los terrateniente al evadir asumir la responsabilidad de devolver las tierras que son del Estado y que de inmediato deben ser entregadas a los campesinos y campesinas, tal como lo señala la Ley".

Además, el COFADEH alertó sobre un inminente desalojo en la margen izquierda del Río Aguán, señalando como posible blanco dej ejército y policía a las cooperativas Suyapa del Aguán, Guanchías, Buenos Amigos, Remolino, Despertar, Trinidad, San Esteban, Quebrada Honda, Paso Aguán, El Plantel, Islas 1 y 2, Marañones y Bolero.
-
Movimiento Unificado Campesino del Aguan
www.movimientomuca.blogspot.com

A DECLARAR SOBRE CASO DE ESCRITORA REBECA BECERRA




El día viernes 25 de marzo Virgilio Paredes tuvo que comparecer ante la Fiscalía Especial de Derechos Humanos a declarar por el caso de la licenciada Rebeca Becerra despedida de la Secretaría de Cultura, Artes y Deportes (SCAD) días después del golpe del estado del 28 de junio de 2009 y detenida por orden de Myrna Castro y Virgilio Paredes junto con su hija menor de edad y trasladadas a la posta de El Manchén de Tegucigalpa argumentando que su detención se debía a  extracción de documentos públicos de la SCAD cuando Becerra solamente se apersonó a realizar un simple trámite administrativo.
Rebeca Becerra, escritora reconocida a nivel Latinoamericano,  y su familia han sido objeto de hostigamiento y amenazas a muerte desde ese día funesto, que cambió la cara política del país, hasta la fecha.
Virgilio Paredes funge actualmente Gerente del Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH) sin cumplir con los requerimientos académicos que exige el reglamento interno del IHAH para ser Gerente de dicho instituto como ser historiador, antropólogo y/o arqueólogo. Al momento de la detención de Becerra y su hija de 6 años de edad  Virgilio Paredes se  desempeñaba como Administrador de facto en la Secretaría de Cultura, Artes y Deportes.
Además de este individuo ha sido demandada por la licencia Becerra la exministra de facto Myrna Castro que de un momento a otro deberá comparecer a la justicia.
Asimismo deberán presentarse este viernes las demandadas Melba Bardales y Maura Castillo, ambas dirigentes del Sindicato de dicha Secretaría, que en vez de defender a Becerra la acusaron públicamente a través de medios de comunicación como Radio Globo de extracción de documentos públicos, además argumentando defender a la ministra de facto Myrna Castro.
El despido de Becerra no fue justificado por lo que el delito puede ser tipificado como persecución política y no de abuso de autoridad como quiere hacerlo ver la Fiscalía Especial de Derechos Humanos, debido a que nos encontrábamos en medio de un golpe de estado y las autoridades eran de factas. La nota de despido no especifica las razones de por qué Becerra debía abandonar su cargo de Directora General en la SCAD, Becerra además era Secretaria Nacional de Cultura de la Coordinadora Educativa y Cultural Centroamericana (CECC), dependiente del Sistema de integración Centroamericano (SICA) y realizaba una labor sin precedentes en la Dirección General del Libro y el Documento.
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos presiona al Estado de Honduras porque se dé seguridad a Becerra por la situación de indefensión en que actualmente se encuentra junto a sus dos hijas menores de edad, sometidas a presiones psicológicas y hostigamientos; menores a las que se les están violentando sus derechos humanos.
“No dejaré pasar la injusticia que se ha cometido contra mi persona y mi familia, si la Fiscalía Especial de Derechos Humanos no resuelve a mi favor, continuaré mi denuncia y demanda a otro nivel” expresó Becerra. “Me han pedido que tome las medidas de seguridad necesarias como ser cambiarme de ciudad, esconderme en casas de seguridad, irme del país, pero yo no soy ninguna delincuente para andar huyendo o exiliarme del país que amo, que me ha dado tanto y al cual con mi trabajo cultural quiero devolver. Los delincuentes son otros y deben ser llevados a los tribunales, los delincuentes fueron los que perpetraron un golpe de estado y nos tiene sumidos en un estado de indefensión y criminalidad no visto antes en el país, los delincuentes están ocupando cargos públicos y es necesario señalarlos sin temor.
Si no nos exiliamos en los años ochenta cuando mi familia (padres y hermanos/as) fuimos sometidos a amenazas de muerte, hostigamiento psicológico, agresión física por la desaparición de mi hermano Eduardo Becerra Lanza, no lo haré ahora”.
La Fiscalía Especial de Derechos Humanos le ha ofrecido a Becerra seguridad a través de vigilancia con miembros de la policía o el ejército nacional, Becerra se ríe y responde “esos son los enemigos del pueblo hondureño, los que torturaron y asesinaron a mi hermano Eduardo Becerra Lanza, los que desaparecieron y torturaron a mi padre, los que de niños/as nos pusieron el fusil en nuestros pechos y estómagos; aceptar semejante bajeza es traicionar la memoria de mis muertos, es traicionar la lucha de mi madre y toda la familia, y traicionar la lucha del pueblo hondureño, la resistencia; es admitir que el que asesina quiere lavarse las manos.” 

Denuncia

El día de hoy viernes 26 de marzo a eso de las 3:30 de la mañana dos individuos con gorras y vestidos con ropa oscura, trataron de entrar al edificio donde vivo con mis hijas. Según vecinos ellos se encontraban en el solar baldío colindante con el edificio de apartamentos desde horas de la noche.
Debido a mi estado de tensión y vigilancia que hago durante la noche  decidí tomar una pastilla para poder descansar y me dormí hasta la hora que escuché gritar a una de las vecinas que los vieron en dicho solar.
Por lo general se me ha estado vigilando por medio de un individuo sin embargo la situación se agrava pues esta vez fueron dos, las intenciones es de deducirlas de la manera más lógica.
Hago responsable al gobierno del Sr. Pepé Lobo, a la Secretaría de Seguridad y los implicados en mi caso por lo que pueda sucederme a mí y a mis hijas.
Esta denuncia se formalizará en el Comité de Familiares Detenidos Desaparecidos de Honduras COFADEH hoy en horas de oficina.
Atentamente
 
REBECA BECERRA
Tegucigalpa 26 de Marzo de 2010

El Estado Burgués Terrorista

voselsoberano.com | Domingo 28 de Marzo de 2010 08:52

Ricardo Salgado

Los Estados Unidos sostienen que su política se basa en el principio de "no negociar con terroristas". Además, hacen alarde de su posición como "defensor" de los derechos humanos en todos aquellos países del mundo donde éstos son violados. Si fuéramos extraterrestres y llegáramos a este contaminado planeta, llegaríamos, en primera instancia, de que existe un Estado poderoso, que tiene el papel de guardián del planeta, y que los habitantes del mismo tienen asegurada la paz gracias a la efectiva acción de este guardia.

Pronto nos encontraríamos con una realidad completamente distinta, descubriendo que ese fanático de los derechos humanos, es más bien el causante de todas las calamidades que sufre la humanidad como consecuencia de la ambición desmedida, y la inescrupulosa práctica política de este guardián; también descubriríamos que existen millares de lacayos del guardián que se dedican intensivamente,  sin descanso, a cumplir los designios de este.

La verdad que la relación entre la violación de los derechos humanos y la capacidad de respuesta en la defensa de los mismos es bastante desigual. Mientras se emplean volúmenes inimaginables de recursos para la represión (en todas sus manifestaciones), la iniciativa ciudadana de defensa de los miembros de la sociedad, cuenta apenas con la denuncia como su herramienta más efectiva. En este esquema, la vulnerabilidad ante la brutalidad es imposible de medir, pues el Estado imperial sólo conoce conceptos como "daño colateral" y "gente de la que se puede disponer".
Este proceder, nos lleva, en la práctica, a entender que las manifestaciones pro derechos humanos llevadas a cabo desde el Estado burgués neoliberal, es un acto hipócrita, que esconde de manera abierta (aunque esto suene bastante contradictorio) la naturaleza represiva del Estado burgués, y su profundo desprecio hacia la existencia misma de la clase trabajadora (entendiendo ésta como aquel grupo de la sociedad sin acceso a medios de producción, de bienes o servicios; empleados o desempleados; y otros grupos, que creyendo ser microempresarios, venden su trabajo al capital), que es la generadora de la riqueza que sostiene el sistema.

Este mismo Estado burgués terrorista, que desprecia la ciencia, y privilegia la capacitación frente a la educación; que privatiza los servicios de salud que atienden la vida, y los funerarios que se encargan de la muerte; el mismo Estado que es capaz de cuantificar el hambre, pero que es incapaz de solventar los problemas esenciales que evitan al pueblo tener una vida digna. Este Estado que nos dice que la pobreza es un estado "natural" que los hombres y mujeres adquirimos por una voluntad más allá de nuestra comprensión.

Comprender la naturaleza moral de este Estado terrorista es sumamente complejo, y sólo puede ser superado en complejidad por la comprensión de los límites a los que puede llegar con tal de mantener intactos sus privilegios. En cualquier caso, deberíamos entender que esta es una actitud de clase, en la que los grupos que ostentan el poder (entendiendo al mismo más allá de la estructura formal del derecho burgués), que está determinada por los intereses, nacionales e internacionales, de un grupo dominante agresivo, feroz e inescrupuloso.
Nos encontramos en este punto con problemas graves generados por la falta de conciencia política de las víctimas potenciales; un grupo de la sociedad que crece constantemente, en proporción directa a la profundización de la inequidad que por naturaleza produce el sistema capitalista. En la medida en que crecen las manifestaciones de descontento, las reivindicaciones gremiales, las disputas por la tierra y toda una selección de conflictos generados por la explotación de una clase por otra, crece la represión desmedida que se instrumentaliza a través del Estado burgués terrorista.

Desafortunadamente, para muchos de nosotros, o más bien para todos, el trabajo de enajenación que lleva adelante la clase dominante, tiene un impacto real innegable sobre amplios sectores de la sociedad. De esta manera, siguiendo conceptos positivos, muchos creen ser burgueses y se ponen decididamente al servicio de los grupos de dominación para llevar adelante la estructura que mantiene vigentes los esquemas de explotación que nos someten.

En un repaso rápido de las contradicciones que desunen a los grupos sociales, nos daremos cuenta que la mayoría están fundamentadas más en la inconciencia y la falta de formación que en un entendimiento concreto y correcto de la realidad. Las agresivas y permanentes campañas mediáticas ejercen un control desmedido sobre la conciencia de la sociedad sin tener prácticamente ninguna fuerza contrapuesta que busque el balance entre la alienación y la objetividad.

Aún en estados en procesos revolucionarios concretos, los medios de comunicación masiva, en su mayoría en poder de los grupos dominantes, constituyen verdaderas armas ideológicas en una guerra muy desigual. Esta desigualdad tiende a ampliarse en la medida que somos incapaces de generar estrategias y tácticas viables, accesibles y realistas para llevar a cabo procesos de formación rápidos y efectivos.

En concreto, la violación a los derechos humanos y los crímenes de lesa humanidad ejecutados por el Estado burgués terrorista, cuentan con la complicidad de la pasividad de nuestro accionar. Es increíble, que después de cinco siglos de brutalidad, todavía hoy sigamos viendo a un vecino delatando al otro aunque ambos tienen que enfrentar la dureza de la misma realidad; y es más increíble aún que esto suceda cuando escuchamos tantas voces que dicen estar en favor de las causas populares (por favor no confundir "popular" con "suciedad, haraposo, rústico, hediondo” y muchas otras analogías que las clases dominantes utilizan para denigrar aquello que proviene del pueblo).

Somos pues, corresponsables, por omisión, de la barbarie que llevan adelante aquellos que creen ser los legítimos herederos de la voluntad de Dios. En este punto deberíamos asumir una posición de humildad y reconocer nuestras carencias, e incluso negligencia, para producir las condiciones materiales necesarias de defensa ante la agresión del Estado burgués terrorista. Quizá sea el momento de acercarnos unos con otros y encontrar el camino de la unidad a través de la defensa de nuestra propia existencia.

Esto no quiere decir de manera alguna que estemos en posición de compartir la responsabilidad intelectual y material del baño de sangre que se sostiene en toda América latina desde hace varios siglos. Los asesinos siguen siendo los asesinos, los patrones siguen siendo los patrones, y los culpables siguen siendo los culpables, para ellos ni olvido ni perdón.

Sin embargo, estamos obligados a adoptar una posición constructiva, y a asumir la responsabilidad histórica de generar conciencia permanentemente, en todos los foros, en todas las circunstancias, casa por casa, familia por familia, individuo por individuo. No olvidemos que el conocimiento que no se transmite, que no se comparte, no sirve para la lucha y si es muy útil para nuestros adversarios.

Tampoco deberíamos seguir propagando versiones distintas de los mismos conceptos emulando las actitudes dogmáticas de sectas religiosas que sólo empobrecen la conciencia colectiva del pueblo. El mensaje debe ser claro, los objetivos deben ser claros, las actitudes deben ser claras, y, el espíritu unitario y revolucionario deben prevalecer. Si la razón nos asiste, si los argumentos que esgrimimos en contra de la injusticia, de la vejación, de la exclusión son correctos y genuinos, entonces vamos a todos los rincones de nuestro país a darle a todos nuestros hermanos y hermanas lo que Hollywood, las telenovelas, Chespirito, Chabelo y muchos más les niegan: la verdad.

No deseamos adoptar posiciones de profetas. Simplemente, la formación, la concientización, la transmisión de la verdad son las armas más poderosas que poseemos para enfrentar al Estado burgués terrorista y su brutal agresión contra el pueblo.

Aquí vamos a retomar la postura del imperio, y replicamos con valor y dignidad: "nosotros tampoco negociamos con terroristas".

"Si lográramos unirnos, qué hermoso y cercano sería el futuro", Che


28/marzo/2010

*BIPARTIDISMO: CONTINUIDAD DEL CAUDILLISMO AUTORITARIO ¿QUÉ HACER?*


*Organizarnos políticamente contra el tradicionalismo golpista es un
imperativo *
* *
*Por César lazo*
Los acontecimientos nos obligan y exigen a reflexionar sobre nuestra
realidad y a preguntarnos qué hacer para derrotar a la oligarquía hondureña
que se opone a los cambios de cualquier tipo, siempre y cuando afecte,
aunque sea mínimo, sus privilegios, sostenidos por la fuerza y el engaño
colectivo desde hace más de cien años.
Tal comportamiento retrogrado es contrario a la realidad del continente, si
tomamos en cuenta que en Latinoamérica se han ido modificando, en los
últimos diez años, las formas de participación y de tránsito para lograr el
poder político, consecuencia inmediata, por un lado,  del fracaso del modelo
neoliberal, que con sus ajustes estructurales provocaron la pauperización de
la mayoría de la población; por otro, por el agotamiento y desgaste de las
formas orgánicas partidarias tradicionales caudillistas, que han perdido
credibilidad y dejado de ser los actores principales en el funcionamiento de
la democracia liberal predominante en el continente.
La crisis de los partidos sin ser un hecho aislado ha tenido un efecto en la
cultura política y de ahí el surgimiento de un planteamiento que toma en
cuenta la participación ciudadana como elemento novedoso que ha calado e
insertado en las sociedades que conforman el mosaico cultural de nuestra
América mestiza, aun cuando todavía arrastra los vicios de la sociedad
colonial y sufre los efectos negativos de la globalización  neoliberal; sin
embargo, los pueblos, hoy por hoy, ante la crisis se aglutinan y conforman
nuevas identidades de acción colectiva que supera el tradicionalismo
representativo parlamentario de la plutocracia, que se ha sustentado en una
democracia electorera, ajena a las demandas insatisfechas de la colectividad
que adopta una posición cuestionadora de quienes sustentan el poder en todos
los niveles sociales.
Lo anterior también indica que los partidos tradicionales se volvieron
disfuncionales porque dejaron de lado el rol pedagógico organizador de los
ciudadanos y de mediador en la relación sociedad Estado; ya no son la
organización única y necesaria en el proceso democratizador de la sociedad.
*Antecedente histórico en el caso de Honduras:*
Sabemos que un partido político es una estructura permanente, que una clase
social organiza y sostiene, para conquistar y ejercer el poder político. De
ahí que estos defiendan los intereses del grupo social que organiza,
planifica y dirige el accionar del partido en el escenario político
electoral para sostenerse en el poder.
Lo anterior contradice lo expresado por los dirigentes y apologistas del
bipartidismo hondureño, que tratan de hacernos creer que el partido liberal
y el nacional son policlasistas, tomando en cuenta el hecho de que grupos de
ciudadanos, procedentes de otras clases sociales, activan con el fin de
captar votos durante la campaña electoral y así una mayoría ejerce el
sufragio para favorecer a los candidatos del grupo oligárquico dominante.
Tal participación, no es determinante ni define a un partido como
policlasista, porque la esencia de clase de un partido se determina, no por
quienes activan en él, sino por los objetivos planteados en su programa y
por la ideología que le sirve de fundamento. Este activismo es promovido a
través del clientelismo político que alimenta el oportunismo en un accionar
electorero que valida candidaturas escogidas previamente por quienes
detentan el poder real: los grupos oligárquicos, que aprovechando los
espacios que sirven de transito a un poder visible, sustentado en la
demagogia de los planteamientos de candidatos sin base ideológica, pero
hábiles componedores cuando se trata de preservar el estatus quo, mostrando
una conducta que pone por encima del interés colectivo las “lealtades
corporativas, personales y familiares” al margen de los valores ético
político y de los postulados constitucionales establecidos.
Es importante señalar dos fenómenos que anteceden a la formación de los
partidos en Honduras: *primero*, la fragmentación de la sociedad por los
excesos de un localismo difuso, mantenido por grupos sociales en pugna, y la
falta de actividades productivas constantes y articuladas, que sirvieran de
base a la conformación de la estructura social, no permitieron la
consolidación de una clase social que propusiera e impulsara un proyecto de
Estado nacional, desligado del pasado colonial. *Segundo*, la ausencia de
este grupo social dirigente en el proceso que urgía cambios que
satisficieran las demandas e impulsar la organización política de la
sociedad, hizo saltar a la palestra a caudillos militares que se insertan en
el poder usando tres vías diferenciadas: *El conflicto (revueltas civiles y
golpes de Estado), el manifiesto para ganar el apoyo de las corporaciones y,
las elecciones, a través de un sistema de sufragio restringido legalmente
para controlar y limitar la participación*.
Esta simbiosis, militar-política, se mantiene desde 1843 hasta la fecha y
mantienen beligerancia con la variante que responden directamente a las
directrices del imperio; y de ahí que no nos debe sorprender que los
fundadores de los partidos políticos tradicionales, estuvieran ligados al
sector castrense o eran militares activos o en retiro. De hecho los
militares han tenido el control del poder en casi todas las administraciones
gubernamentales precedentes. Y siempre han sido defensores de los grupos de
poder e intereses económicos y políticos endógenos y exógenos.
Los partidos surgieron en un momento histórico, cuando se van conformando
grupos de poder más homogenizados en cuanto al control de los medios de
producción se refiere y no es una coincidencia que en ese momento ya estaba
operando una transnacional minera y los comerciantes del banano habían
solicitado una contrata concesionaria para explotar la tierras más fértiles
del país en una región donde las maderas preciosas, particularmente la
caoba, era abundante.
Por iniciativa del general Luis Bogran, se convocó una reunión en
Tegucigalpa, para el día 8 de febrero de 1891 con el fin único de organizar
el Partido Nacional; pero los convencionales no estuvieron de acuerdo con el
nombre propuesto por Bogran y le denominaron Partido Progresista,
además  propusieron
como candidato a la presidencia a Ponciano Leiva. Este grupo se convirtió en
una facción política, sin postulados ideológicos ni programa que lo
identificara con posturas filosóficas o corrientes del pensamiento
modernista o positivista; fue hasta once años después, un 27 de febrero de
1902, que tal facción logró convertirse en el Partido Nacional, fundado por
iniciativa del General Manuel Bonilla, sin dejar las ideas que corresponden
a un comportamiento antropológico propio del colonialismo español.
Fue Policarpo Bonilla quien convocó la primera Convención que se reunió el 5
de febrero de 1891 con el fin de organizar el partido Liberal, que en la
actualidad no difiere en nada con el partido nacional, considerado como
ultraconservador. En aquella fecha, los convencionales asistentes fueron los
siguientes: Miguel R. Dávila (Tegucigalpa), Salvador Aguirre (Comayagua),
Santiago Cervantes (La Paz), Gonzalo Mejía Nolasco (Intibucá), Marcial Soto
(Choluteca), y Rómulo E. Durón (Copán).
El Partido Liberal desde esa fecha adoptó los postulados del liberalismo
clásico, que enumeramos así:
•      *La inviolabilidad de la vida humana, *pero en la praxis, como
gobierno, han sido intolerantes violadores de este derecho fundamental. **
•      *La seguridad individual y la garantía del hábeas corpus*. Los
gobiernos liberales han sido represivos, los ejemplos recientes son
aleccionadores: Suazo Córdova, Azcona y Micheletti.;
•      *Respeto a la propiedad privada. *El derecho de propiedad solo es
ejercido a favor de los grupos oligárquicos. **
•      *Libertad de palabra. *Los gobiernos liberales y sus líderes han sido
intolerantes ante las ideas revolucionarias y socialistas. Hombres
connotados como Angel Zúñiga Huete y Ramón Villeda Morales fueron voceros
del anticomunismo a ultranza. **
•      *Libertad de reunión, asociación, locomoción, enseñanza y comercio,
sin otro limite que el derecho de los demás*.
•      *Libertad de culto y separación de la iglesia y el estado.***
•      *Igualdad civil y política, sufragio, directo y separación de los
poderes del estado.***
En esta reunión no se planteó nada nuevo que relacionara estos postulados
clásicos con la realidad hondureña,  surgiendo así, un partido liberal
desligado de la realidad y sin compromiso alguno para transformar esa
realidad en beneficio de la sociedad hondureña.
Los partidos políticos surgieron ligados a los intereses de los grupos
latifundistas y el interés transnacional.
*Partidos y clases sociales en Honduras*
Como hemos expresado, los partidos políticos representan intereses de clases
sociales históricamente determinadas, en nuestro caso a una oligarquía
ultraderechista y corrupta; por eso no es casual el comportamiento que los
aparta de la idea de transformar el Estado con el fin de construir una
sociedad esencialmente solidaria, donde el bienestar colectivo sea una
constante, superando la violación de los derechos de la persona humana a
través de un proceso de transformación que  permita elevar la calidad de
vida y crear las condiciones jurídicas, materiales, culturales y ambientales
para que los pueblos se desarrollen física y espiritualmente.
Afirmamos lo siguiente, partiendo de la evidencia que se manifiesta en
efectos “*perversos y degenerativos de la democracia*” que impacta
negativamente en el desarrollo y funcionamiento de los partidos, que al
perder su dinámica pierden su esencia y de ahí la evidencia de un
comportamiento con características negativas visibles, como las siguientes:
[image: *]      Los partidos tradicionales nunca adoptaron el principio de
la solidaridad  y de ahí que el interés colectivo siempre ha sido desplazado
por los intereses de grupo; es decir, los partidos en Honduras nunca fueron
portadores de solidaridad  para ser abanderados de los grupos de poder
económico endógenos y exógenos.
[image: *]      Los partidos tradicionales, en el caso del partido Nacional,
Liberal, PDCH, PINU-SD y Unión Democrática, dejaron de ser formadores de
opinión y se convirtieron  en instrumentos electoreros: primero, porque no
adoptaron un método pedagógico de formación política y lejos de esto,
maliciosamente impulsan un proceso desideologización del quehacer político;
segundo, los medios de comunicación de masas, llamados también el *cuarto
poder*  se posesionan de  la acción de formar opinión de acuerdo al interés
de los grupos oligárquicos que se alternan el poder a través de una
dictadura que parece interminable. El papel de los medios de comunicación es
de control mental de las grandes masas, la mayoría *analfabeta
política, *alienándolas
a través de un proceso de distorsión y manipulación  de la información y un
manejo constante de mensaje subliminales.
[image: *]      En el caso especifico de Honduras los partidos tradicionales
sólo se movilizan durante las campañas electorales; no existe una
institucionalidad presencial ni mecanismo de filiación y adhesión partidista
que identifique a los sujetos actuantes o activista del partido como
verdaderos miembros ideologizados y con la formación política que actúen por
convicción de acuerdo a los objetivos del partido. Es decir no hay un
vinculo orgánico entre el partido y el votante y de ahí el comportamiento de
seguir a “lideres mesiánicos” y la ausencia de programas que son la “razón
de ser” de todo partido. El ciudadano se identifica con el partido de su
preferencia por el color de la bandera, por tradición familiar, por
clientelismo o por simpatía con el candidato.
[image: *]      Es importante apuntar, también, los partidos políticos
tradicionales han sido afectados por las transformaciones sociales,
económicas y tecnológicas, producto de la globalización del neoliberalismo,
así también ha tenido un efecto negativo sobre los mismos, la socialización
mundial de la información que conlleva la globalización de los medios de
comunicación  cibernéticos a través de la señal satelital.
En Honduras, debo decir, tal agotamiento también está determinado por dos
fenómenos:
1)      Desde un principio el centralismo verticalista y autoritario es una
praxis de quienes lideran las instituciones partidarias, negando la
participación de la mayoría en la toma de las decisiones;
2)      Posteriormente, con la aparición de las corrientes internas
(supuestamente para democratizar el funcionamiento institucional) provocaron
una anomia que trasformó a los partidos en instrumentos de grupos de poder
económico, que al final son los que deciden que candidatos tendrán
posibilidades en el juego electoral.
Tales fenómenos fueron truncadores de  la democracia misma y los partidos
lejos de ser socializadores de la ideología y las ideas políticas, son
instrumentos de control social y de alienación de las masas. De ahí la
dictadura plutocrática que monopoliza el poder con una alternancia periódica
falaz de grupos que representan los intereses particulares de una oligarquía
conformada por clanes familiares y las transnacionales, particularmente de
las que tienen su sede en Estados Unidos de Norteamérica.
Empero, debemos ser honestos y apuntar, que a pesar que la institucionalidad
partidaria tradicional (liberal y nacionalista) muestra debilidades
evidentemente significativas, no implica que su agotamiento conlleva a la
desaparición, contrariamente a lo que suponemos, sus dirigentes utilizarán e
invertirán recursos cuantiosos para mantener vigencia a través del
sostenimiento del poder. Ellos manejan los medios de comunicación que
desempeñan un rol efectivo en el control de  las masas, pero también el
viejo sistema de clientelismo político que da resultado, porque el
porcentaje de desempleados es elevado. De ahí que no podemos soñar, ni ser
triunfalistas; debemos estar conscientes que todavía tienen fortalezas y
oportunidades que se pueden crecer aprovechando las debilidades del Frente
Nacional de Resistencia Popular FNRP, convertido actualmente en la oposición
real; los partidos oligárquicos tienen expertos que diseñan la propaganda
con el fin de mantener su control sobre la masa, es decir mantener sus
fortalezas y aprovechar la contra propaganda para debilitar toda oposición y
hacen posible sus oportunidades de control del poder político.
*Los partidos tradicionales oligárquicos y el golpe:*
No nos engañemos, los dirigentes de los partidos políticos, salvo UD, fueron
participes en el golpe de Estado conscientes de su rol; ellos sabían lo que
hacían, planificaron e hicieron mediciones por varios meses de anticipación,
porque la cuarta urna sólo era un pretexto para dar el zarpazo golpista,
provocadas por motivaciones internas relacionadas con los negocios  que
estaba perdiendo el grupo oligárquico dirigido por familias como los
Facusse, los Canahuati, los Atala y Ferrari.
Las causales  externas tienen que ver con la explotación por parte de las
transnacionales de los recursos naturales como el bosque, agua y el petróleo
de la región. Sin embargo, hay un factor geopolítico manifiesto y por eso el
propósito inmediato del golpe era  romper un eslabón, que ellos han
considerado débil, para seguir con su escalada de desestabilización política
en Centroamérica y continental, con el fin de detener la unidad de los
pueblos de América Latina, que se van adhiriendo a la Alternativa
Bolivariana ALBA.
*El golpe en el marco de una estrategia regional:*
El golpe responde a un plan norteamericanos y las derechas del continente;
por eso debemos recordar que la desestabilización es una vieja táctica
imperial con la cual logra dividir a los pueblos y por eso no es extraño que
esa vieja telaraña política, hacia América Latina, no esté ausente de la
administración Obama, que podríamos considerarla como de *“continuidad
modificada, o perfeccionada”*.
Por eso, como lo escribió Jorge Alberto Kreyness,  las  decisiones han sido
tomadas en tres direcciones:
*La primera*, es el “redespliegue militar con la reactivación de la Cuarta
Flota y la instalación de las nuevas bases en Colombia y Panamá. Se han
registrado además vuelos provocativos de la aviación yanqui sobre Venezuela
procedentes de Curazao, en este caso debe sumarse además la responsabilidad
de Holanda que mantiene sobre esa isla caribeña un dominio colonial. No debe
olvidarse la incursión en Ecuador,  del ejército colombiano, prácticamente
hoy un destacamento de los EE.UU.”
*La segunda*, es la adopción de su postura en defensa la mayoría de las
veces cínica y violenta, de los intereses de las empresas trasnacionales con
sede en EE.UU. y el Presidente Zelaya había tocado dichos intereses.
*La tercera* dirección es la “coordinación de las derechas de la región y su
puesta en marcha para que formen parte activa de la contraofensiva de los
EE.UU.” con el fin especifico de recuperar las posiciones perdidas en lo que
va del nuevo siglo.
De ahí que debemos estar conscientes que nos enfrentamos a un enemigo
sumamente poderoso y peligroso.
En lo que se refiere al golpe, quiero ser optimista, y por eso afirmo que la
táctica imperial les falló, porque la medición no fue lo suficientemente
objetiva ni jurídica ni políticamente, ya que no se tomó en cuenta factores
internos y externos que pusieron en precario los planes de los
conspiradores:
*Primero*: la correlación de fuerza internacional no gira alrededor del
interés de la gran potencia y los gobiernos de los Estados no están
dispuestos a reconocer gobiernos de facto porque son un mal precedente para
la democracia latinoamericana que todavía tiene debilidades jurídicas; por
otro lado existe una visión internacional tendiente a fortalecer las
democracias con políticas de desarrollo fundamentado en la vigencia de los
derechos humanos de primera, segunda y tercera generación. En este sentido
la comunidad internacional apoya todo esfuerzo de dar mayor participación a
los ciudadanos en la toma de decisiones de importancia nacional y que en
Honduras, antes y durante el gobierno de Manuel Zelaya, se había ido
incorporando, aunque lentamente,  en el marco jurídico nacional a través de
la Ley de Municipalidades y en la Ley de participación ciudadana aprobada
por el congreso nacional al inicio de la administración de Zelaya Rosales.
*Segundo*: Las condiciones subjetivas internas son diferentes a las décadas
del cincuenta, sesenta y setenta, cuando Honduras fue el corolario de cinco
golpes de estado propiciado por los militares de los cuales dos fueron
contra gobiernos electos por los votantes en elecciones legalmente
convocadas. La población en un 70 por ciento era analfabeta y su
participación organizada era incipiente y limitada. No contaron los
golpistas con este factor que se vuelve determinante en este caso, es decir,
de ganar una base social, lo suficientemente fuerte que apoye una postura o
una acción  política aunque sea a través de la fuerza bruta. El apoyo que
reciben los golpistas es engañoso y no se puede considerar para indicar que
en Honduras la sociedad está dividida como quisieron presentar ante la
opinión pública. Si es cierto que algunos no toman partido por temor o por
la confusión que genera la desinformación mediática, que ha tenido poco
efecto sobre la opinión pública.
En el pasado, antes de la globalización de la comunicación de masas, nos
engañaban fácilmente con las mentiras difundidas por los medios de
comunicación y pregonadas por los mismos heraldos del oscurantismo que en el
presente han pretendido confundir a la población con mentiras prefabricadas
en los laboratorios de la CIA o por especialistas de la ultraderecha
venezolana, que encontraron eco en los grupos de poder económico, político y
militar recalcitrantes de Honduras, que siempre se han opuesto a todo
cambio, y que a través de sus diarios, radios y televisoras estigmatizaron
la encuesta de opinión no vinculante, calificándola como un peligro
“comunista” chavista.
*Tercero*: La Constitución vigente le da el derecho al pueblo a no reconocer
un gobierno usurpador y derecho a la desobediencia.
*La anti democracia del actual marco jurídico *
Debemos estar claros, la intervención directa y descarada de los Halcones
(derecha guerrerista) de EE.UU y la CIA y los grupos de poder claramente
señalados, en el golpe de Estado en Honduras, es una evidencia irrefutable,
que la democracia representativa en nuestro país y en otros, es frágil,
porque el marco jurídico predominante responde a mantener el estado de
cosas, perpetuando en el poder a quienes defienden sus privilegios a
cualquier precio; por eso la intolerancia ante ideas y planteamiento nuevos
es una praxis cotidiana, aunque muchas veces imperceptible; la gran potencia
con sus aliados siguen y seguirán oponiéndose  al desarrollo de las ideas y
de la conformación del pensamiento nacional, que permita que el común de los
hondureños, en nuestro caso, compartan una visión de país, de mirar de
frente la vida y confrontar la realidad para transformarla en beneficio de
todos y todas.
Después de varios días de resistencia popular, de marchas pacificas, de
represión, de persecución y asesinatos selectivos (articulación del
terrorismo de Estado) del bombardeo mediático que nos asedia con la
calumnias burda, como parte de una guerra psicológica, la gente se incorpora
y otros se cansan, aunque no se retiran, el pueblo sigue firme, participando
de diferentes formas en la resistencia; empero el desgaste tarde o temprano
llegará, por eso debemos hacer un alto para reflexionar y actuar con
serenidad; debemos estar preparados para combinar esfuerzos que nos permitan
seguir hacia delante, hasta lograr el objetivo estratégico: la nueva
Constitución de la República que supere los postulados del liberalismo
clásico de la actual legislación vigente, que restringe los derechos humanos
(civiles y políticos y los económicos, sociales y culturales) que son el
fundamente del desarrollo nacional en el marco de una democracia
participativa.
Debemos estar cocientes que la lucha recién inicia y que los golpistas
seguirán dando la pelea utilizando la guerra sucia de baja intensidad, y
tratarán de desgastarnos, de llevarnos al cansancio y a la renuncia de
nuestro deber patriótico de alcanzar el objetivo de sustituir el
resquebrajado y frágil marco jurídico vigente, que sólo sirve a ciertos
grupos. No podemos olvidar que intentaron arrastrarnos para que
participáramos en un proceso electoral con el fin de legitimar las
posiciones políticas de los golpistas; gracias al trabajo activo del Frente
de Resistencia la mayoría de nuestro pueblo no cayó en el engaño ni fuimos
transigentes con aquellos que nos traicionaron y violentaron nuestro derecho
a opinar, llegando hasta el asesinato de nuestros compañeras y compañeras.
Pero ha llegado el momento de dar un paso a tras con el fin prepararnos
orgánicamente, de crear una estructura que nos permita para tomar el impulso
necesario en esta lucha que no resultará fácil y que nos exigirá dar lo
mejor de nosotros la entrega y el sacrificio para que la esperanza deje de
ser una incertidumbre y sea una certeza.
Una fortaleza actual es que sabemos que el golpe de Estado nos ha
despertado, porque hemos sido victimas “del engaño necio, propio y de los
demás”, que la mayoría no podía discernir las promesas políticas e incluso  nos
habíamos dejado engañar por los falsos pastores, traidores de la fe,
vendedores de indulgencias y milagros, que ya se quitaron la máscara. De ahí
que hasta el 28 de junio no tuviéramos claridad en nuestro caminar y el
horizonte era borroso por el engaño y la enajenación mediática, por la
manipulación que proviene de las instancias más altas del poder político y
económico.
En este proceso iniciado el 28 de junio, convertida en una jornada de lucha,
el pueblo hondureño ha crecido, elevando sus niveles de conciencia en cuanto
a su realidad y su papel histórico.  Hemos logrado encontrar los puntos de
coincidencias máximos:
a)      Identificamos al enemigo común (internos y externos)
b)     Desarrollamos, creativamente, formas de lucha. Fuimos disciplinados
obedeciendo y participando en la resistencia de manera pacifica.
c)      Tenemos claridad en cuanto a la alternativa de poder: La
Constitución.
Estas coincidencias máximas nos mantienen unidos, pero el escenario y la
coyuntura cambia y debemos mantener esa unidad: Debemos trabajar en una
estructura organizativa que responda a esa nueva coyuntura y que nos permita
participar en cualquier escenario, aplicando cualquier forma de lucha. Una
organización que sea capaz de movilizar a la masa para elevar sus niveles de
conciencia y de participación efectiva, que cada liderazgo local sea capaz
de interpretar y de articular su accionar local con los grandes objetivos
del Frente Nacional de Resistencia Popular a nivel nacional. Es decir que
cada organismo se mueva par convertir las reivindicaciones mínimas en
reivindicaciones máximas.
De ahí el imperativo de que participemos en un proceso pedagógico
organizativo que eleve nuestros niveles de comprensión política. Tengo
entendido que esta es la tarea prioritaria del FNRP. La tarea es
impostergable: *organizarnos en los colectivos de la resistencia: en cada
municipio, barrios, colonias, aldeas, caseríos, asentamientos
campesinos, *entendiendo
que nuestra lucha es política* *y debe aglutinar a la mayoría en una fuerte
estructura con capacidad de  movilización y accionar de acuerdo a los
objetivos propuestos.
En este sentido debemos deslindar las tareas de carácter economicistas de la
organización gremial, de las tareas del FNRP cuyo fin es eminentemente
político.  Hasta hoy la movilización ha girado alrededor de los gremios de
trabajadores y esa es una debilidad identificable, en este momento su talón
de Aquiles, cómo resulta peligroso el dogmatismo, las actitudes excluyentes,
los señalamientos tendenciosos y el oportunismo. Esto provocará
contradicciones que pueden ser superadas si actuamos con madurez y hacemos
uso de principios democráticos y métodos evaluativos críticos y
autocríticos.  Evadir la crítica es un síntoma de tiranía de unos sobre
otros.
El presente nos obliga imperativamente a *impulsar un proceso de
organización política de nuevo tipo, capaz de impulsar una alianza amplia de
reivindicación nacional *como expresión consciente de los hondureños que
retomando los principios y valores democráticos, asuman como un derecho y
una responsabilidad histórica, legítima e irrenunciable, la tarea de
enarbolar las banderas del cambio en el marco democrático con el fin de
borrar la desesperanza y la desconfianza generada por las acciones anti *
hondureñistas* de la casta política que nos ha gobernado; desconfianza que
hoy nos vuelve victimas fácil ante *los lobos que se visten de ovejas* para
lograr su propósitos antipatrióticos.
No olvidemos que el pentágono y sus aliados, la oligarquía de las cinco
familias,  los grupos de poder y el bipartidismo, con su acción golpista, le
cerraron la puerta al pueblo para participar en la toma de decisiones,
ignorando al Frente de Resistencia, para no reconocer su beligerancia
protagónica en esta lucha iniciada desde el 28 de junio; tal hecho se vuelve
evidente a través de los acontecimientos pre electorales, cuando se firmó el
llamado “acuerdo entre las partes en conflicto” propiciado desde EE.UU,
primero a través de la mediación del presidente Arias de Costa Rica, y luego
con la intervención directa de Tomas Shannon enviado del imperio.
Y si bien es cierto que hemos confiado en el presidente Manuel Zelaya
Rosales quien se ha ganado el liderazgo, también es cierto que el Frente
Nacional de Resistencia Popular debe ser actor en cada negociación y acción
que involucre su presencia, rechazar tal participación, por radicalismo o
dogmatismo sectario, es un error táctico que tiene efectos negativos,
tomando en cuenta que es el pueblo quien ha puesto los muertos y ha recibido
las represiones. En este sentido quienes están enfrente de la Resistencia
deben actuar con inteligencia y dejar a un lado los prejuicios y pasiones
que puedan alejarnos de los escenarios de lucha política, determinante para
el logro del objetivo concreto inmediato de la Resistencia: La
Constituyente, sin la cual no puede darse el proceso democratizador con una
estructura alternativa de poder de prestigio, en el marco de una nueva
normativa jurídica o nuevo “pacto social” como la denominan otros. No
debemos olvidar que este pueblo se ha ganado en la calle el derecho de
participar; los oligarcas han dicho que el pueblo no tiene derecho a opinar
en las decisiones nacionales porque tocan los intereses  transnacionales.
Ayer nos quejábamos que los golpistas estaban jugando a dilatar la
restitución para llegar al 29 de noviembre, manteniendo el poder político y
no restituir al presidente; sin lugar a dudas, en este juego sucio
participaron los gringos que pretenden mantener en el poder al bipartidismo
que apuntala sus intereses económicos y geopolíticos. Ellos sabían que
revertir el golpe era contra Estados Unidos y no se darían con la piedra en
los dientes, ya han ganado aliados que les hicieron eco en su campaña para
darle apoyo al proceso electoral de lo golpistas y que tarde o temprano
serán nombraran *lovistas* con el fin de convencer a la comunidad
internacional que es necesario reconocer al gobierno que surgió del actual
proceso eleccionario aunque fue fraudulento.
En este juego falaz y resbaladizo cayeron muchos de nuestros amigos que
creyeron que participar en el proceso eleccionario era una buena táctica par
lograr espacios de poder, algunos por ingenuidad otros por oportunismo, pero
en todo caso, sin saber que tal postura alimenta los planes de los
secuestradores de Honduras, de los que se han mantenido en el poder con
prácticas autoritarias, de aquellos que pretenden mantener sus privilegios a
como de lugar.
Los golpistas se consolidaron política y militarmente; no mirar esto es
perder la perspectiva. Pero nosotros somos la mayoría, somos muchos,
cuantitativamente somos  poder, lo que pasa es que no estamos totalmente
conscientes de ese poder, por eso estamos dispersos, hace falta dar un salto
cualitativo para convertirnos en una fuerza social revolucionaria, y sólo
seremos fuerza si estamos organizados, es decir, si nos convertimos en una
organización política, y esta debe surgir del barrio, de la colonia, de la
aldea, del caserío. Esto significa poder; poder que moviliza, poder que
concientiza, poder que nos lleva hacia una nueva dimensión de participación
que nos vuelve invencibles e indetenibles. Es el poder que nos dará
protagonismo beligerante y el único camino que nos hará rescatar a Honduras
de las garras de la oligarquía árabe y judía que hoy se apoya una casta
política corrupta y en el poder de los fusiles empuñados por una fuerza
militar regular y paramilitar.
De ahí que, *urgentemente, el Frente Amplio de Resistencia Popular debe
retomar la senda de una verdadera estrategia de lucha unitaria para
enfrentarnos al enemigo que esgrime los métodos de la guerra sucia y la
mentira repetida del tradicionalismo político*; pero, insisto, tal
estrategia debe tomar en cuenta que nos enfrentamos a un grupo antagonista
con poder económico, que tiene a su servicio una policía que es corrupta y
represiva y un ejército servil; definir y señalar  a ese poder antagonista
es fundamental.
Por otro lado, *se debe definir las formas de organización política* donde
no tenga cabida el sectarismo y las posiciones excluyentes, propias de la
antidemocracia tradicional. Los actores deben anteponer su voluntarismo e
interés y deseo particular.
Y por último *definir con claridad una alternativa de poder social*, que
responda a la necesidad objetiva de Honduras y a nuestras aspiraciones de
convivir en paz con justicia social.
Lo anterior significa aglutinar a los hondureños, independientemente de su
militancia partidaria y clase social, alrededor de un planteamiento político
que conlleve a obtener una Constitución de la República que le otorgue
soberanía real con poder de decisión al pueblo.
También implica, además, ir creando las bases para que en un futuro mediato,
como pueblo organizado, podamos ejercer el derecho de elegibilidad
escogiendo nuestros candidatos, sin que tales grupo nos los impongan como ha
sucedido hasta hoy; hasta entonces podremos elegir un *gobierno democrático
y de unidad nacional* que aglutine a los hondureños para retomar la senda
del desarrollo en su significado más amplio. Significa también construir una
fuerza política que a nivel nacional, facilite la implementación de
estrategias y modelos de desarrollo y de vida, acorde con las aspiraciones e
intereses municipales, departamentales y del país.
Es necesario que el pueblo organizado tome conciencia y se apropie de esta
realidad y asuma su papel histórico correspondiente, no se trata de pedir
solución, se trata de caminar, de accionar, de participar, de proponer, de
convertirnos en pueblo, suponiendo que pueblo etimológicamente significa: “*el
que tiene poder de decisión*” y se convierte en tal cuando está organizado,
cuando enarbola una idea, un planteamiento, cuando propone y dispone con el
fin de transformar la realidad con un criterio de equidad, solidaridad y
construir una sociedad donde el individuo es el objetivo de la sociedad y
donde el individuo es un sujeto de cambio constante.
Hoy más que nunca estamos seguros que no podemos seguir interpretando el
desarrollo como el crecimiento de la economía, al margen de la calidad de
vida de los ciudadanos. Se trata de estructurar un modelo de desarrollo
integral e integrado, tal como los plateó Pablo VI en su encíclica Populorum
Progressio que decía: “Para ser autentico el desarrollo debe ser integral,
es decir promover todo hombre, todo el hombre, a todos los hombres”.
Sólo así, pienso, podremos, gobierno y pueblo, dirigir el accionar político
hacia la solución  de los grandes problemas sociales que afectan a Honduras.
No es momento de desfallecimiento y de caer al  inmovilismo, de renunciar a
la lucha por la constituyente con el fin de restituir el orden
constitucional, que ayer pasaba por  la restitución del presidente electo
por el pueblo, Manuel Zelaya Rosales, y hoy por la aplicación del castigo a
quienes violentaron una vez más la Constitución que hipócritamente alegan
defender y por la convocatoria de una Constituyente cuyas tareas torales
son:
v  *En este momento surge una tarea impostergable: organizarnos en cada
municipio, barrios, colonias, aldeas, caseríos, asentamientos campesinos,
porque nuestra lucha es política…***
v  *El presente nos obliga imperativamente a impulsar un proceso de
organización política de nuevo tipo, o una alianza amplia de reivindicación
nacional*
v  *…urgentemente, el Frente de Resistencia Popular debe retomar la senda de
una verdadera estrategia de lucha unitaria para enfrentarnos al
tradicionalismo político,…*
v  *…se debe definir las formas de organización política donde no tenga
cabida el sectarismo y las posiciones excluyentes, propias de la
antidemocracia tradicional. Los actores deben anteponer su voluntarismo e
interés y deseo particular. *
v  *…definir con claridad una alternativa de poder social, que responda a la
necesidad objetiva de Honduras y a nuestras aspiraciones de convivir en paz
con justicia social.  *
v  *… ir creando las bases para que en un futuro inmediato elegir un
gobierno democrático y de unidad nacional que aglutine a los hondureños para
retomar la senda del desarrollo en su significado más amplio.*